一人色在线观看,国产Aa夜夜欢一级黄色片,免费看淫秽网站入口,在线观看精品国产,91视频毛片,一本草久免费精品视频,亚洲国美女产av中文啊

我的位置: 首頁 > 文化 > 正文

侗族大歌的傳揚(yáng),走過多少路?

0ea24b6dffaf45e4c7e7b2afe5cee44.jpg


3月17日下午,習(xí)近平總書記來到黔東南州黎平縣肇興侗寨考察。寨門口,身著民族盛裝的村民唱起侗族大歌歡迎總書記。習(xí)近平饒有興致地聽取侗族大歌的藝術(shù)起源、曲調(diào)特點(diǎn)、演唱形式等方面介紹。 


侗族大歌又一次再引世人關(guān)注。而因?yàn)槌掷m(xù)火爆、正在延長放映時間的動畫電影《哪吒之童魔鬧海》,在海內(nèi)外掀起熱潮,貴州的侗族大歌也在這個熱潮中迅速沸騰。影片中寶蓮綻放的空靈音樂,就是來自貴州的舞樂蟬歌樂團(tuán)的10位侗族姑娘的生動演繹。該段音樂不僅保持了侗族大歌的特色發(fā)音,還在“獨(dú)高眾低”唱法的基礎(chǔ)上創(chuàng)新性地采用了高低聲均衡的形式。隨著電影的持續(xù)火爆,舞樂蟬歌樂團(tuán)頻頻出現(xiàn)在各種場合再現(xiàn)這段音樂,更多的侗族姑娘也在不同場景中展現(xiàn)侗族大歌的魅力。作為人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目的侗族大歌,迎來了傳承傳播的又一個高光時刻。


視覺呈現(xiàn)擴(kuò)大影響


貴州大學(xué)少數(shù)民族音樂侗歌專業(yè)畢業(yè)的楊想妮,去年率舞樂蟬歌樂團(tuán)的10個侗族姐妹為電影《哪吒童魔鬧?!蜂浿破渲械娜寺暸錁?,沒想到這部電影上映后熱度不斷上漲,目前全球票房已超過150億元人民幣,而舞樂蟬歌樂團(tuán)錄制的蓮花綻放的音樂也跟著大火。


17427377603437_a.jpg

“舞樂蟬歌”樂團(tuán)在《哪吒之魔童鬧?!沸麓呼[海直播現(xiàn)場表演侗族大歌。楊想妮供圖 


“現(xiàn)在很多觀眾都知道電影中蓮花綻放時的人聲配樂是我們的團(tuán)隊錄制的,我們覺得侗族大歌正走向更寬闊的舞臺。”楊想妮說,現(xiàn)在的侗族大歌可以“活”在手機(jī)里,“炫”在舞臺上,“唱”在銀幕上,讓人感受到了貴州民族音樂的強(qiáng)勁力量。她希望通過與更多現(xiàn)代元素跨界融合,讓侗族大歌唱到更多年輕人心頭,唱到世界更遠(yuǎn)的地方。


“多聲部,無伴奏,無指揮,這樣的民族音樂,簡直就是人類音樂的一朵奇葩?!睆那瓥|南走出來的電影人丑丑對侗族文化有著深刻的體會,她自編自導(dǎo)的《侗族大歌》2017年上映后,獲第6屆北京國際電影節(jié)民族影展“最佳影片獎”、第22屆加拿大維多利亞國際電影節(jié)組委會特別大獎“新文化浪潮電影大獎”,而她憑借該片獲第49屆美國休斯敦國際電影節(jié)最佳導(dǎo)演獎。侗族大歌首次以故事片的形式,打開了藝術(shù)傳播的又一扇大門。


17427377601119_a.jpg

貴州籍導(dǎo)演丑丑傾力拍攝電影《侗族大歌》。


由貴州省非遺保護(hù)中心攝制的紀(jì)錄片《侗族大歌代表性傳承人潘薩銀花》,聚焦歌師潘薩銀花教授、傳承侗族音樂的橫截面,該片在騰訊、視頻號等平臺與其他非遺項(xiàng)目的紀(jì)錄片一起展映,產(chǎn)生了良好的傳播效果。而央視網(wǎng)和寧波廣播電視臺播出的《從江·侗族大歌》,很有視聽沖擊力。侗族大歌傳承人潘薩銀花和吳榮德在片子里對侗族大歌的解讀,讓人們加深對侗族音樂文化乃至貴州民族文化的認(rèn)知。


對于央視而言,侗族大歌已不陌生,尤其是2006年的央視青歌賽,觀眾通過電視熒屏分享到了侗族大歌的旋律之美。著名歌唱家關(guān)牧村點(diǎn)贊說,她非常期待聽到侗族大歌這樣的天籟之音,每個人的聲音合在一起,給人非常美妙的享受。2018年央視春晚黔東南分會場,由熱愛貴州民族音樂的比利時音樂家尚·馬龍編曲的侗族大歌《盡情歡歌》,千人演繹營造的濃烈氣氛令人沉醉其中,侗族大歌的世界性在這里得到了很好的詮釋。

 

貴州廣播電視臺紀(jì)錄片導(dǎo)演、詩人唐亞平癡迷貴州民族文化,從1988年起就深入侗寨拍攝侗族大歌,2002年她編導(dǎo)的紀(jì)錄片《人與山水的和聲》,奪得第十五屆中國電視文藝“星光獎”一等獎。侗族大歌的申遺片,同樣出自她手。如今她的兒子曹野繼承其衣缽,走進(jìn)侗寨用鏡頭記錄侗族音樂。


表達(dá)借力新興媒體


“社交媒體時代,侗族大歌傳播有了更多的選擇?!彪m然電影《哪吒之魔童魔鬧?!返亩备柙刈層^眾欣賞到了天籟般的侗族音樂,舞樂蟬歌樂團(tuán)創(chuàng)始人楊想妮仍認(rèn)為,以手機(jī)、電腦為載體的網(wǎng)絡(luò)平臺,仍是很多人了解侗族大歌的一個重要媒介,因?yàn)槭謾C(jī)和電腦隨時可以查詢資訊,這為人們走進(jìn)侗族音樂世界提供了多種可能。


17427377613442_a.jpg

楊想妮(右一)和她的團(tuán)隊。楊想妮供圖


舞樂蟬歌樂團(tuán)是楊想妮在大學(xué)期間與志同道合的伙伴們成立的,樂團(tuán)的名字靈感源自侗歌經(jīng)典《五月蟬歌》。她希望通過音樂活動的參與,讓更多年輕人喜歡貴州民族音樂。如今,家鄉(xiāng)農(nóng)村的一些年輕人卻唱不了侗族大歌。榕江“村超”火爆出圈之后,楊想妮在榕江縣忠誠鎮(zhèn)樂鄉(xiāng)村創(chuàng)立非遺研學(xué)基地,教孩子們學(xué)習(xí)歌詞、音律、唱法,努力讓這番心血開花結(jié)果。她利用社交媒體,讓更多人分享侗族大歌的演唱技巧和美妙體驗(yàn)。


“侗族大歌的傳承傳播有著很大的挖掘空間?!?023年楊想妮和她的團(tuán)隊嘗試跨界探索,為國內(nèi)一款游戲演唱背景音樂《蟬喓歌》,并在音樂會上向觀眾展現(xiàn)侗族大歌的魅力。2024年《哪吒之魔童鬧海》劇組找她合作,楊想妮和她的團(tuán)隊根據(jù)“寶蓮綻放”這個情節(jié),將侗族大歌的特色發(fā)音與時尚音樂融合,營造出仙氣飄飄的空靈效果?!笆聦?shí)證明,我們的這個創(chuàng)新性演繹是成功的,很多觀眾看了電影很喜歡這種音效?!?/span>


誕生于2018年的“@侗家七仙女工作室”,除了借助社交媒體展銷侗鄉(xiāng)特產(chǎn),還經(jīng)常向網(wǎng)友展示侗族大歌的魅力。2019年侗家七仙女被央視贊為“最火民族女團(tuán)”,無數(shù)粉絲因此走進(jìn)侗鄉(xiāng)實(shí)地探究侗歌的神奇。@侗家七仙女團(tuán)隊由黎平縣扶貧干部吳玉圣發(fā)起,經(jīng)過6年的發(fā)展,如今團(tuán)隊已經(jīng)發(fā)展到20人,工作室升級為“貴州村選好物科技有限公司”,利用社交媒體推介黔東南州的風(fēng)物特產(chǎn)。


17427377616737_a.jpg

@侗家七仙女工作室成員。楊懷 攝


社交媒體激活侗家人傳播侗歌的動能和熱情。從江縣小黃村組建的不同年齡段的100余支男女歌隊,幾乎都在利用新型媒體傳播侗族大歌。小黃這個被稱為“侗歌根據(jù)地”的村落,享有“中國民間文化藝術(shù)之鄉(xiāng)”“侗族大歌之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。村里年屆八旬的國家級非遺代表性傳承人潘薩銀花,擁有1400余名侗族大歌弟子,其中就有曾在首屆“多彩貴州”歌唱大賽獲“金黔獎”,后又在全國青年歌手賽上獲得佳績的“小黃十姐妹”??吹侥贻p人利用手機(jī)傳播侗族大歌,潘薩銀花覺得飄蕩在山水間的歌聲更響亮了。

 

在肇興侗寨、小黃村等景區(qū),一批以唱歌為職業(yè)的侗族青年男女,活躍在山莊、農(nóng)家樂、鼓樓等場所,文旅融合背景下的聲聲侗歌,為景區(qū)出圈帶來了流量,也為游客帶來了快樂。游客用手機(jī)拍下其樂融融的歌唱場景,然后通過社交媒體傳播出去,侗族大歌的樂音在視頻和圖片的轉(zhuǎn)發(fā)中以幾何級數(shù)增大。

 

登上國內(nèi)外舞臺


3月16日,楊春念率領(lǐng)侗族大歌舞臺表演人才創(chuàng)作培訓(xùn)班的學(xué)員,深入黔東南展開第二階段的采風(fēng)調(diào)研活動,沉浸式體驗(yàn)侗族文化?!斑@幾天天氣很好,學(xué)員們都很興奮,對整個行程充滿了期待……”經(jīng)過榕江三寶侗寨兩天的采風(fēng)調(diào)研活動后,19日一大早出發(fā)前楊春念在電話里告訴記者,培訓(xùn)班的學(xué)員們在小黃村的采風(fēng)調(diào)研活動結(jié)束后,20日的黎平肇興侗寨活動為此次活動畫上圓滿句號。


17427377618636_a.jpg

侗族大歌舞臺表演人才創(chuàng)作培訓(xùn)班學(xué)員到小黃村采風(fēng)調(diào)研。楊春念供圖


侗族大歌舞臺表演人才創(chuàng)作培訓(xùn)是國家藝術(shù)基金項(xiàng)目,由貴州省歌舞劇院實(shí)施推進(jìn),于3月1日正式啟動,為期60天,30名來自北京、浙江、重慶、云南等地的漢族、侗族、怒族、獨(dú)龍族、苗族等多個民族學(xué)員參加培訓(xùn)。3月16日至22日的采風(fēng)調(diào)研階段,學(xué)員深入侗族地區(qū),學(xué)習(xí)侗話、學(xué)唱侗歌、書寫侗文,全方位感受侗族文化的獨(dú)特魅力。此前,學(xué)員們已參加第一階段的理論學(xué)習(xí)。


17427377626644_a.jpg

貴州省歌舞劇院推出的音樂劇《噶老》劇照。 陸青劍 攝


身為貴州省歌舞劇院副院長的楊春念,擔(dān)任該項(xiàng)目負(fù)責(zé)人。此次培訓(xùn)班在榕江、從江和黎平三地采訪調(diào)研,分別由3位國家級非遺代表性項(xiàng)目侗族大歌代表性傳承人胡官美、潘薩銀花和吳品仙擔(dān)任授課教師?!按舜闻嘤?xùn)班以侗族大歌為核心,匯聚多元地域與民族文化背景的學(xué)員,在藝術(shù)創(chuàng)作的過程中,促進(jìn)各民族文化的交流互鑒,讓不同民族的學(xué)員攜手共進(jìn)。”楊春念說,開放式的培訓(xùn)是文化傳承的一種創(chuàng)新手段。學(xué)員們在采風(fēng)過程中不僅領(lǐng)略了侗族大歌多聲部、無指揮、無伴奏的獨(dú)特演唱方式,還深入了解了侗族建筑、服飾、民俗等文化內(nèi)涵。


此次培訓(xùn)邀請侗族大歌國家級非遺傳承人、戲劇導(dǎo)演、文藝院團(tuán)知名演員、高校及藝術(shù)研究機(jī)構(gòu)的知名學(xué)者等組成強(qiáng)大師資團(tuán)隊,為學(xué)員提供專業(yè)指導(dǎo),目的是系統(tǒng)化培養(yǎng)侗族大歌表演創(chuàng)作人才,通過理論與實(shí)踐并重的培訓(xùn)體系,推動侗族大歌的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。課程設(shè)置豐富多樣,涵蓋侗文、侗歌及理論課培訓(xùn)、舞臺表演、音樂創(chuàng)作實(shí)踐課等多個方面。其中,實(shí)地采風(fēng)調(diào)研作為重要環(huán)節(jié),讓學(xué)員們親身感受侗族文化的原生魅力,為后續(xù)的創(chuàng)作和表演積累豐富素材。

 

貴州省歌舞劇院多年來對侗族大歌這個民族文化“寶貝”呵護(hù)有加。1986年原貴州省歌舞團(tuán)團(tuán)長冀洲帶領(lǐng)黎平的侗族姑娘參加法國巴黎金秋藝術(shù)節(jié),侗族大歌在世界舞臺上首次亮出美妙音色。此后,侗族大歌頻頻亮相國際舞臺。新時代,貴州向外界推介文旅資源,既是貴州省歌舞劇院歌唱演員又是貴州省旅游形象大使的楊春念,和她的同事到北京、上海、廣州、西安、杭州、重慶等城市,以及美國、加拿大、澳大利亞、日本、法國等國家,用侗族大歌表達(dá)貴州的多彩形象,廣受關(guān)注。

 

校園滋養(yǎng)壯實(shí)文化基因


貴州大學(xué)音樂學(xué)院是吳培安施展才華的人生舞臺。來自黔東南侗鄉(xiāng)的吳培安1992年從貴州藝術(shù)專科學(xué)校侗歌班畢業(yè)后,在母校擔(dān)任老師。“那時的侗歌班學(xué)習(xí)時間是4年。后來藝校合并到貴大后,貴州的少數(shù)民族音樂教育更立體多元了?!?/span>


17427377625281_a.jpg

吳培安教學(xué)生演唱侗族大歌。 吳培安供圖

 

說起侗族大歌,如今已是貴州大學(xué)音樂學(xué)院副教授的吳培安,兼任貴州省侗學(xué)研究會副會長、貴州省民族音樂研究會副會長、秘書長,讓吳培安的教學(xué)和研究有了很大的空間。這次貴州省歌舞劇院推動的侗族大歌表演與創(chuàng)作人才培訓(xùn),他就是主講老師之一。

 

17427377629674_a.jpg

貴州民族大學(xué)的侗歌班。吳培安供圖


貴州民族音樂教育萌芽于20世紀(jì)60年代,其時貴州大學(xué)將本土少數(shù)民族音樂、地方戲曲等納入高等藝術(shù)院校的教學(xué)體系。20世紀(jì)80年代,貴州大學(xué)把民族民間音樂專業(yè)的侗歌班、苗歌班、蘆笙班等納入少數(shù)民族特色班教育。楊想妮的啟蒙老師楊水瓊和大學(xué)老師吳培安,就曾求學(xué)于貴州藝專侗歌班,以師門相傳、學(xué)統(tǒng)賡續(xù)的傳承方式,激發(fā)了青年學(xué)子對侗族大歌的熱愛之情。

 

2005年首屆“多彩貴州”歌唱大賽成功舉辦,民族歌手嶄露頭角,貴州大學(xué)當(dāng)年即錄取進(jìn)入全省復(fù)賽且符合基礎(chǔ)學(xué)歷要求的選手,組建“2+2”模式的大專到本科的“多彩貴州班”,為培養(yǎng)少數(shù)民族藝術(shù)人才打開綠色通道。目前,貴州大學(xué)的少數(shù)民族特色班民族音樂種類已經(jīng)拓展到苗族、布依族、侗族、彝族、土家族、水族、仡佬族、瑤族等少數(shù)民族,而侗族大歌的傳承和教學(xué),成為民族民間音樂教育的先行模式與實(shí)踐路徑。

 

貴州的民族音樂教育尤其是侗族大歌的人才培養(yǎng)風(fēng)生水起。貴州大學(xué)的本科和碩士生教育持續(xù)發(fā)力,貴州民族大學(xué)、貴州師范大學(xué)、貴州財經(jīng)大學(xué)、凱里學(xué)院等高校,都在少數(shù)民族音樂或大?;虮究粕蠌?qiáng)化人才培養(yǎng)。貴州師范大學(xué)還與黎平縣合辦侗歌班,凱里學(xué)院開設(shè)大專學(xué)歷的非遺傳承班。黎平、從江、榕江很多中小學(xué),以開設(shè)侗歌特色班的方式夯實(shí)侗族大歌的傳承基礎(chǔ)。

 

與吳培安同窗的楊英慧是貴州省民族歌舞團(tuán)歌樂隊隊長,30多年來矢志不渝地傳承、傳播、推動侗族音樂文化,在日本、韓國、新加坡、瑞士、意大利等國家演繹侗族大歌,給世界留下美好的“多彩貴州”印象。她曾在大型民族歌舞《天邊外》等多個節(jié)目中擔(dān)任侗族大歌的編排和領(lǐng)唱。如今退休的她受聘貴州民族大學(xué)音舞學(xué)院民特系、貴州老年大學(xué)、貴陽市十二中、貴陽市民族中學(xué)、花溪區(qū)實(shí)驗(yàn)一小等學(xué)校擔(dān)任侗歌教師?!皞鞒袀鞑ザ弊宕蟾瑁尭嗟娜诵蕾p和會唱侗族大歌,是我一生的使命。”楊英慧說。


貴州日報天眼新聞記者

文/視頻剪輯/陸青劍

  視頻素材/貴州省歌舞劇院

編輯/陳江南 實(shí)習(xí)生 盧思羽

二審/姚曼

三審/黃蔚 陳曦