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李瀛昱:保護(hù)有形建筑風(fēng)貌 守護(hù)民族文化根脈

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貴州民族文化多姿多彩,吊腳樓、鼓樓、風(fēng)雨橋等特色建筑,不僅是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具象呈現(xiàn),更是各民族在長(zhǎng)期交往交流交融中形成的智慧結(jié)晶,承載著天人合一的生態(tài)哲學(xué)、守望相助的倫理觀念和各美其美的審美追求。保護(hù)這些文化符號(hào),本質(zhì)上是對(duì)中華民族共有精神家園的守護(hù),是對(duì)中華文脈的賡續(xù)?!氨Wo(hù)有形的村落、民居、特色建筑風(fēng)貌”,其深意在于通過系統(tǒng)性保護(hù)、制度性保障實(shí)現(xiàn)代際傳承。貴州明確傳統(tǒng)建筑修繕標(biāo)準(zhǔn)、建立工匠認(rèn)證體系等舉措,將保護(hù)工作納入法治化、規(guī)范化軌道,使靜態(tài)的建筑遺產(chǎn)轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的文化實(shí)踐。而“推動(dòng)其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,則從方法論層面指明了民族文化現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的路徑,要求突破博物館式保存的思維定式,在守正創(chuàng)新中激活文化基因。這種轉(zhuǎn)化不是對(duì)傳統(tǒng)的解構(gòu),而是以馬克思主義基本原理為指導(dǎo),運(yùn)用現(xiàn)代科技手段、市場(chǎng)機(jī)制和傳播方式,對(duì)民族建筑中蘊(yùn)含的生態(tài)智慧、藝術(shù)價(jià)值和精神內(nèi)涵進(jìn)行提煉升華,使其與當(dāng)代社會(huì)需求相契合。

(作者單位:中共貴州省委黨校。節(jié)選自《貴州日?qǐng)?bào)》10月29日10版《讓民族特色在利用中更加鮮亮》)





策劃制作 楊春凌

編輯 徐吉?dú)W

二審 張瑩 韋一茜 王塬鈞

三審 陳翔